Sayın Adnan Oktar’ın 4 Kasım 2013 tarihli sohbetinden Kehf Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: “Andolsun” diyor Cenab-ı Allah, Kehf Suresi, 54 de, “Bu Kuran'da” bak hep Kuran’a dikkat çekiyor Allah, “Andolsun, bu Kuran'da insanlar için Biz her örnekten” ama bak her örnekten diyor Allah, akla gelen her örnekten “çeşitli” diyor bu seferde. Bak her örnekten “çeşitli açıklamalarda bulunduk. İnsan, her şeyden çok tartışmacıdır.” Yeni yeni hadisler ortaya çıkararak, yeni yeni hükümler ortaya çıkararak işte falanca alim şunu dedi, falanca alim bunu dedi diye tartışma ortamı meydana getiriyorlar. Diyorlar ki: “arkadan tartışmada da ümmetin ihtilafı rahmettir” diyor. Tartışma var ya bu rahmettir diyor. “Allah, felakettir” diyor ayette, “bela“ diyor, onlarda Allah’tan bize bir güzellik olarak geldi bu diyor. Ümmetin bölünmesi, parçalanması, birbiriyle uğraşması tartışmasını bir nimet olarak görüyor.
Şeytandan Allah’a sığınırım. Halbuki Kehf Suresi’nde 54’de Allah; “Andolsun, bu Kuran'da insanlar için, Biz her örnekten” her örnekten üstelik çeşitli. Bak her örnekten deyip bitirmiyor Allah. Her örnekten birde “çeşitli açıklamalarda bulunduk. İnsan, her şeyden çok tartışmacıdır.” Haz alıyorlar adam tartıştığında. İşte falanca alime göre böyle, falanca alime göre böyle. Alın fıkıh kitaplarını, 30 çeşit izah vardır. Aynı alimde hatta talebeleri ayrı düşünüyordur. Talebesinin talebesi ayrı düşünüyordur. Tartışma ortamı olmuş. Bakın, Allah ona dikkat çekiyor. “her şeyden çok tartışmacıdır” diyor.
“Biz elçileri, müjde vericiler ve uyarıcılar olmak dışında (başka bir amaçla) göndermeyiz.” Müjde veriyorlar. İttihad-ı İslam müjdesi veriyorlar. Hz. İsa Mesih (a.s)’ın müjdesini veriyorlar, cennet müjdesi veriyorlar ve uyarıyorlar ümmetleri. “İnkar edenler ise, hakkı batıl ile geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar.” Batıl nedir? Geçersiz bilgiler. Darwinistler, materyalistler gece gündüz çalışma yapıyorlar. Nasıl yapıyorlar? “İnkar edenler ise, hakkı batıl ile geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar.” Batıl geçersiz. Bilimsellikten uzak, mantıksız şeyler ile geçersiz kılmak için hak olanı bak hak olanı geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar. Ona para veriyorlar, imkan veriyorlar, salonlar tutuyorlar, üniversiteler açıyorlar, okullar açıyor uğraşıyor. Mücadele ediyorlar.
“Onlar Benim ayetlerimi ve uyarıldıklarını (azabı)” uyarıldıkları her şeyi “alay konusu edindiler” diyor Allah açın bakın internette, alay konusu ediniyorlar. Bak diyor ki Allah onun nedeni için; “Biz gerçekten, kalpleri üzerine onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde kıldık” diyor. Yani niye anlayamıyor diyorlar, halbuki Ben öyle yarattım onları zaten diyor Allah bu da, ledün ilmi. “kulaklarına bir ağırlık koyduk” diyor Allah. “Sen onları hidayete çağırsan bile” anlatsan delillendirsen bile “onlar sonsuza kadar asla hidayet bulamazlar.” Bak, sonsuza kadar. Sonsuz ne demek? Ben onları öyle yarattım diyor, sonsuzluğun anlamı bu. Böyle yaratıldılar onlar diyor Allah. Yani 1 trilyon, 2 trilyon geçse de değişmiyor. Sonsuza kadar böyledir diyor Allah. Bu çok manidar yani sonsuza kadar böyle olması. Ahir zamanın ne kadar acımasız olduğuna da Kuran işaret ediyor. Çünkü Kehf Suresi, ahir zamanı anlatır daha çok. Ağırlıklı olarak ahir zamanı anlatır.
“İşte ülkeler (ve onların halkları), zulmettikleri zaman onları yıkıma uğrattık;” Mesela bak şimdi Mısır yıkıldı, Afganistan yıkıldı, Irak yıkıldı, Libya yıkıldı. “İşte ülkeler (ve onların halkları), zulmettikleri zaman” çünkü idareciler zulmediyor, halk zulmediyor, halkın bir kısmı zulmediyor, “onları yıkıma uğrattık; ve yıkımları için bir buluşma zamanı tespit ettik.” Onun için işte Hızır'ın da katıldığı bir toplantı oluyor. Yıkılmadan önce. Ondan sonra yıkım geliyor arkasından. “Böylece ikisi iki denizin birleştiği yere ulaşınca”. İkisi iki. 2-2. “İki denizin birleştiği yere ulaşınca” 1984 ebcedi. İstanbul'da Mehdiyet'in İlk faaliyet yılları.
“Balıklarını unuttular. Denizde bir akıntıya doğru kendi yolunu tuttu”. Bak o denizde de bir akıntı var. Denizde normalde akıntı olmaz. Denizde dalgalanma olur. Akıntı olmaz. Yani göze gönül bir akıntı olmaz. Ama boğazın akıntısına dikkat çekmiş Kuran. “İki denizin birleştiği yer”, diyor. İstanbul boğazını öyle vurguluyor. Bir de akıntıya dikkat çekiyor, iki.
Adnan Oktar'ın 21 Kasım 2009 Tarihli Kral Karadeniz ve Kanal Urfa Röportajından
ADNAN OKTAR: “Biz elçileri müjde vericiler ve uyarıcılar olmak dışında göndermeyiz”. Ama hakikaten ebcedi de asrımıza bakıyor. Bu yüzyıla bakıyor ayet. Yani çok acayip o. Tabii ki Mehdi’ye de bakıyor ayet. Çünkü Kehf suresi, Mehdi ile bağlantılı bir suredir. Yani ahir zamanda Ashab-ı Kehf, Mehdi’nin yardımcılarıdır diyor Peygamber Efendimiz. Ne demek? Kehf suresi ve Mehdi içiçe. Yani açık. “İnkar edenler ise hakkı batıl ile geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar”. Kim bu da? İddia edilen Ergenekon Örgütü yani Deccaliyet. “Onlar benim ayetlerimi ve uyarıldıklarını alay konusu edindiler”. Güya kendi kafalarınca alay konusu ediniyorlar. “Kendisine Rabbinin ayetleri öğütle hatırlatıldığı zaman...”. Mesela biz de öyle değil mi, ayetleri hatırlatıyoruz. “Sırt çeviren ve ellerinin önden gönderdikleri amellerini unutandan daha zalim kimdir?” Hem sırt çeviriyor mesela anlatıyorsun ama dinlemek istemiyor. Kendi işine bakmak istiyor. “Ellerinin önden gönderdikleri amellerini unutandan daha zalim kimdir?” Mesela iyilikler de yapmış ama onları da unutmuş, güzel ibadetleri olmuş, güzel hareketleri olmuş onlardan da vazgeçmiş. “Biz gerçekten kalpleri üzerinde onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde gerdik”. İşte bu insan anlayamıyor da niye iman etmiyor diyor. Bakın “Biz gerçekten kalpleri üzerinde onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde gerdik”. Bu müteşabih değil . Allah anlamayacak şekilde yaratıyor bunları. Yani “ölüdürler” diyor yani Allah doğru söylüyor yani normal ölü. Ama “siz onu diri zannedersiniz” diyor, Allah zaten açıklık getiriyor yani zombi ayakta yürüyen ölü bildiğin klasik ölü “kulaklarına bir ağırlık koyduk sen onları hidayete çağırsan bile onlar sonsuza kadar asla hidayet bulmazlar” bak sonsuza kadar diyor Allah. Bu ne demek? Böyle yaratılmış özel yaratılmış sonsuza kadar. “Kulağına ağırlık koyduk” diyor kulağı özel kapatılmış, dinlemiyor anlamıyor. “Senin Rabbin rahmet sahibi ve bağışlayıcıdır.” Evet Müslümanlar öyle olacaklar Allah’ın ahlakıyla ahlaklanacaklar, affedici olacaklar, güzel ahlaklı olacaklar.
ADNAN OKTAR’IN A9 TV, KOCAELİTV VE ABA TV'DEKİ CANLI SOHBETİ (30 NİSAN 2011; 22:00)
Ayet okuyalım. Kehf Suresi 65. ayet, şeytandan Allah’a sığınırım; ”Derken, Katımız'dan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan kendisine bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kulu buldular.”Bakın Allah, rahmet verdiğini başta söylüyor. Önce Allah’ın rahmeti, sonra bir ilim. O ilmin ne olduğunun söylemiyor Allah, bir ilim. ”Bir kulu buldular.”Ebcedi; 2010. ”Musa ona dedi ki: “Doğru yol (rüşd) olarak sana öğretilenden bana öğretmen için sana tabi olabilir miyim?”Müslüman nedir? Müslüman daima doğru yoldadır, onun da istediği o, rüşd; doğru yol. ”Dedi ki: “Gerçekten sen, benimle birlikte olma sabrını göstermeye güç yetiremezsin. (Böyleyken) ”Özünü kavramaya kuşatıcı olamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?” Bende de kardeşlerimiz bana sık sık soru soruyorlar. “Hocam onu niye böyle yapıyorsun?”diyorlar. Ben de onlara diyorum ki bakın; “Özünü kavramaya kuşatıcı olamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?”
“(Musa:) “İnşaAllah, beni sabreden (biri olarak) bulacaksın. Hiçbir işte sana karşı gelmeyeceğim” dedi. Dedi ki: “Eğer bana uyacak olursan, hiçbir şey hakkında bana soru sorma, ben sana öğütle-anlatıp söz edinceye kadar. Böylece ikisi yola koyuldu. Nihayet bir gemiye binince”hep gemili yerler, Hz. Mehdi (a.s) olduğu yerler gemili, Hz. Musa (a.s)’ın, Hz. Hızır (a.s) ile karşılaştığıyerler gemili. İkisi. Gemiyi tahrif ediyor Hz. Hızır (a.s). ”Dedi ki: “İçindekilerini batırmak için mi onu deldin? Andolsun”yemin ediyor, ”sen şaşırtıcıbir işyaptın. Dedi ki: “Gerçekten benimle birlikte olma sabrını göstermeye kesinlikle güç yetiremeyeceğini ben sana söylemedim mi?”Ben de diyorum ki; “Gerçekten benimle birlikte olma sabrınıgöstermeye kesinlikle herkes güçyetiremez” diyorum inşaAllah. Onun için benim çevremde de az insan vardır, kardeşlerimiz çok az. Çok başarılıyız ama az insan var çevremizde, 300 kişi falan var. Her zaman böyledir, aşağıyukarı 300’ün çevresinde kalır ne fazlalaşır, ne azalır inşaAllah.
“(Musa:) “Beni, unuttuğumdan dolayısorgulama”unuttuğunu bahane olarak onu söylüyor. ”Bu işimden dolayıbana zorluk çıkarma”dedi. Böylece ikisi”üçüncübir kişi yok, sadece ikisi. Ledün ilminde sır vardır, sır; teke tek söylenir, kalabalıkta söylenmez. Adam da bana alenen sır söyle diyor, “televizyondan bana sır söyle”diyor. Söylemem, ledüni bir sır olduğuna göre, eğer layıksa teke tek söylerim, bire birken söylerim. Adam odun, bir şeyin hikmetini çıkaramıyor, “Hocam şunu niye şöyle söyledin?”diyor. Anlayamıyorsan, ben sana ne diyeyim.
“Böylece ikisi (yine) yola koyuldular. Nitekim bir çocukla karşılaştılar, o hemen tutup onu öldürdü. Dedi ki: “Bir cana karşılık olmaksızın, tertemiz bir canımıöldürdün? Andolsun, sen kötübir işyaptın.” Hz. Hızır (a.s) izinlidir, Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmaz. Ama Hz. Hızır (a.s) kan akıtır. Hz. Mehdi (a.s) kan durdurur, Hz. Hızır (a.s) kan akıtır, bina yıkar, devlet yıkar, Hz. Hızır (a.s)’ın özelliğidir. Melekler de öyle, Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmaz ama Hz. Mehdi (a.s)’ın emrindeki, Hz. Mehdi (a.s)’a yardımcıolan melekler, ki yaklaşık 70 bin melektir, bunlar kan akıtırlar, kan revan içinde bırakırlar dünyayı. Hz. Mehdi (a.s) muhaliflerini vururlar; özellikleridir. Hz. Mehdi (a.s) şahsıve talebeleri kan akıtmaz, kanıdurdurmak için müdahale ederler. Ama meleklerin konumu öyle değil. Peygamberimiz (s.a.v); “Meleklerin, Hz. Mehdi (a.s) muhaliflerinin boynunu vuracağını”hadislerde söylüyor. Feci şekilde öldürürler. Eğer dünyaya dikkatlice bakarsanız, bilmediğiniz olayların devam ettiğini görürsünüz. Allah öldürür, melekleriyle öldürür. Allah bina yıkar melekleriyle, Hz. Hızır (a.s)’ın özelliğidir aynızamanda. Hz. Hızır (a.s) da hem bina yıkar, insan da öldürür, özelliğidir. Ama Hz. Mehdi (a.s) da; uyuyan kişiyi dahi uyandırmaz, son derece şefkatli ve merhametlidir. Anti kandır. Zaten adıüstünde Mehdiyyü’l dem; kan durduran Hz. Mehdi (a.s).
ALTUĞ BERKER:Hocam söylediğiniz konuda hadis-i şerif okuyabilir miyim? Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur; “Allah onu (Hz. Mehdi (a.s)’ı) 3 bin melekle destekleyecektir. (El Kavlu-l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, Ahmed İbn-i Hacer-i Mekki, s. 41)
O melekler, Hz. Mehdi'ye muhalefet edenin yüzüne ve arkasına vuracaktır. (El Kavlu-l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, Ahmed İbn-i Hacer-i Mekki, s. 41)
ADNAN OKTAR:”Hz. Mehdi (a.s)’a muhalefet eden”derken; ‘onun anlattığıdini, İslam’a karşımücadele edenlere, Kuran’a karşımücadele edenlere Allah; meleklerle böyle karşılık vereceğim diyor. Yani buna dikkatlice bakanlar göreceklerdir. Ama Hz. Mehdi (a.s), şiddetle karşıdır kana. Allah onu öyle yaratmıştır. Bütün devletlerin yıkılışında, Hz. Hızır (a.s) görev alır. Zaten, Kehf Suresi 59. ayette başlıyor. Şeytandan Allah’a sığınırım. ”İşte ülkeler (ve onların halkları), zulmettikleri zaman”Bakın gerekçe ne? Zulmetmek. Yani Kuran’a uymamak, İslam’a uymamak, Mehdiyet’e uymamak, İsa Mesih’e uymamak, İsa Mesih’i sevmemek; ”zulmettikleri zaman onlarıyıkıma uğrattık;”“‘Devletleri yıkacağım’diyor Allah. Kiminle? Hz. Hızır (a.s) ile, ”ve yıkımlarıiçin bir buluşma zamanıtespit ettik.”Yani Hz. Hızır (a.s) ile olan buluşma. Hz. Hızır (a.s) ile buluşmanın arkasından, o devlet yıkılır. Bana örnek ver derseniz, örnek vermem. Ama bu olaylar, şu an dünyada oluyor. Ve devlet kuruluşunda görev alır. Atatürk’e yardım etmiştir. Fatih Sultan Mehmet’e yardım etmiştir. Fatih, İstanbul’u fethederken, Hz. Hızır (a.s) surların üzerinde oturuyordu, etrafıseyrediyordu.
ALTUĞ BERKER:Mısır’daki görüntüyügösteriyorum Hocam.
ADNAN OKTAR:Evet, bakalım. Amerikalılar da pek bir anlam veremediler buna, Hıristiyanlar da, Museviler de bir anlam veremediler. Bakın, atın üzerinde bir şahıs flu olarak, o birdenbire netleşiyor, net insan haline gelir, Hz. Hızır (a.s)’ın özelliğidir o. İncil’de de geçiyor; “flu görünümlüatlı”diyor. Flu görünümlüatlı; Hz. Hızır (a.s).
Cenab-ıAllah diyor ki; Şeytan’dan Allah’a sığınırım. ”Andolsun, bu Kur'an'da insanlar için Biz her örnekten çeşitli açıklamalarda bulunduk. İnsan, her şeyden çok tartışmacıdır.”Televizyonlarda tartışma programlarıvar ya, her yerde. Evlerde babasıyla tartışır, annesiyle tartışır, okulda arkadaşlarıyla tartışır. Maçtartışmaları; yok şu kazandı, yok bu kazanacak. Allah ne diyor; ”İnsan, her şeyden çok tartışmacıdır.”Yani bu insanların bir zaafıdır. ”Andolsun, bu Kur'an'da insanlar için Biz her örnekten çeşitli açıklamalarda bulunduk.”Yani ‘her türlübilgiyi verdim’diyor Allah. 56. ayet; 1956’ya bakıyor aynızamanda. ”Biz elçileri, müjde vericiler ve uyarıcılar olmak dışında (başka bir amaçla) göndermeyiz.”Yeryüzüne. ”İnkar edenler ise, hakkıbatıl ile geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar.”Darwinist, materyalistler hakkıbatılla, geçersiz delillerle etkisiz kılmak için (İslamiyet’i) mücadele ediyorlar. ”Onlar Benim ayetlerimi ve uyarıldıklarını(azabı) alay konusu edindiler.”‘Kuran’ıda alay konusu edindiler, uyarıldıklarıazabıda alay konusu edindiler’diyor Allah.
“Senin Rabbin rahmet sahibi (ve) bağışlayıcıdır. Eğer, kazandıklarından dolayı onları (azapla) yakalasaydı, şüphesiz onlara azabı (bir an önce) çabuklaştırırdı. Hayır, onlar için bir buluşma zamanıvardır.”Allah devletleri, hemen yıkmıyor. Zamanıgelince. Mesela Libya’nın yıkılmasıgerekiyorsa, zamanıgelince yıkar Allah. Suriye’nin yıkılmasıgerekiyorsa, zamanıgelince yıkar, yıkılışında da; Hz. Hızır (a.s) görev alır. Sistem budur. Örnek istiyor olabilirsiniz belki ama ben kapalıolarak bu kadarınısöyleyeyim. ”Hani Musa genç yardımcısına demişti: “İki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar” Şimdi İstanbul’da iki deniz bir daha birleştirilecek, biliyorsunuz. Kuran’da bu ayette belirtilen olay. ”İki denizin birleştiği yer.” Bu, pek rastlanan bir şey değildir. Yani gerçek anlamda iki deniz birleşecek, dünyada en çaplıiki denizin birleşmesi olacak. Yaklaşık; 2023. Hz. Mehdi (a.s)’ın zuhur ettiği yılda, iki deniz birleştirilmişolacak. Şu an onun çalışmalarıbaşladı.
“İki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim ya da uzun zamanlar geçireceğim. Böylece ikisi, iki (deniz)in birleştiği yere ulaşınca balıklarını unuttular;” Bakın; İki, iki. Bazen Hz. Hızır (a.s), balık suretine de girer. Bazen eşya görünümüde alır. ”(balık) denizde bir akıntıya doğru (veya bir menfez bulup) kendi yolunu tuttu”diyor. Hz. Mehdi (a.s) çok şefkatli, çok merhametlidir. Kandan öyle şeylerden şiddetle kaçınır. Ama Allah kandan kaçınmaz. Hz. Mehdi (a.s) kaçınır. Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmaz derken, Allah kan akıtmayacak demiyorum. Allah kan akıtır. Hem de feci şekilde kan akıtır. Hz. Mehdi (a.s) ve talebeleri kan akıtmaz. Allah ona vahiy etmiş, ilham etmişkalbine. Vahiy derken Peygamber (s.a.v.)’e yapılan vahiy gibi değil, vicdana yapılan ilham. Şefkatli olacaktır, merhametli olacaktır. Allah, Mehdi (a.s)’da Rahman ve Rahim ismiyle tecelli edecek.
Ama meleklerde Cabbar ismiyle tecelli ediyor Allah, Kahhar ismiyle tecelli eder. Allah’ın isimleri çeşitli tecellileri vardır. Hz. Mehdi (a.s)’da Hadi, Rahman ve Rahim isimleriyle tecelli ediyor. Kahhar ve Cabbar isimleriyle de; ona yardım edecek meleklerde tecelli ediyor. Hz. Hızır (a.s) için derler ya; “ak saçlıbir ihtiyar insanlara hep yardım eder.”Tamam da, devlet yıkar, adam öldürür Hz. Hızır (a.s); bir de o özellikleri vardır. Bundan kimse bahsetmiyor. Allah muhaliflerine, Kuran muhaliflerine, din muhaliflerine vurur, Hz. Mehdi (a.s) muhaliflerine, Hz. İsa (a.s)’ın muhaliflerine vurur, özelliğidir o. Allah ona o görevi vermiş. Bakın hep, iki kişi. Yani ledün ilminde üçüncükişiye yer yoktur, o zaman o ledün ilmi olmaz. Ledün ilmi gizli söylenir. Hatta masonlar da öyle; tefekkür hücresinde mason sırrıverirken, teke tek sır verirler. İnsan kafatasıkoyuyorlar, kabın içerisine biraz tuz koyuyorlar, bir mum yakarlar, gerçek kafatasıkullanıyorlar tabii, çok ürkütücüAllah vermesin. Gerçek insan kafatasıkoyuyorlar, her yer simsiyah, duvarlar simsiyah, zifiri karanlık sadece tek mum yakıyor, orada onlara mason sırrıveriyorlar, inşaAllah.
77. Ayet ”(Yine) Böylece ikisi yola koyuldu. Nihayet bir kasabaya gelip yemek istediler, fakat (kasaba halkı) onlarıkonuklamaktan kaçındı. Onda (kasabada) yıkılmaya yüz tutmuşbir duvar buldular,”Hz. Hızır (a.s), onu inşa ediyor. Hz. Hızır (a.s)’ın bir özelliği neymiş? Duvarcıustasıolması. Masonların piri, Hz. Hızır (a.s). Yani dünya masonluğunun piridir. Ama imanlıgerçek masonların piridir. Allah’ıseven, Allah’tan korkan Müslüman olan masonların piri, inşaAllah. Tabii Müslümanların da pir’idir hak edenlerin. Mason derken biz Müslüman mason diyoruz zaten hepsi Müslüman olmuşoluyor fark etmez. İster Tapınak Şövalyesi olsun, ister başka bir şey olsun, Müslüman olduktan sonra konu bitmiştir. Ama Hz. Hızır (a.s.), iyi duvarcıustasıdır. Güzel duvar yapar; şakül; ihtiyaçduymaz inşaAllah. ”Dedi ki: “Eğer isteseydin gerçekten buna karşılık bir ücret alabilirdin.” Allah rızasıiçin hizmet olduğu için, Hz. Hızır (a.s.) hiçbir şeyi karşılıklıyapmaz, Allah rızasıiçin yapar. ”Dedi ki: “İşte bu, benimle senin aranda ayrılma (zamanı)mızdır. Sana, üzerinde sabır göstermeye güçyetiremeyeceğin bir yorumu haber vereceğim.”Yani “yorumuna bile şimdi sabır gösteremezsin”diyor inşaAllah.
“Gemi, denizde çalışan yoksullarındı” 79. ayet; 1979’da gemi patlamasıolayına Hz. Mehdi (a.s.)’ın devri ona işaret ediyor. ”Onu kusurlu yapmak istedim”demek ki, o gemiyi bir yakan var. Demek ki, o gemiyi infilak ettiren biri var. Gemi durduk yere yanmaz. Demek ki, onu o ateşin çıkmasınısağlayan birisi var. Ona işaret var. Bakın; ”Gemi, denizde çalışan yoksullarındı, onu kusurlu yapmak istedim, (çünkü) ilerilerinde, her gemiyi zorbalıkla ele geçiren bir kral vardı.”Demek ki, 79’larda zorbalık hakim olacak, Kuran’dan işaretler var. Bazıyerlerde, krallık gibi bir sistem olacak.
“Onu kusurlu yapmak istedim. Çocuğa gelince, onun anne ve babasımü'min kimselerdi. Bundan dolayı, onun kendilerine azgınlık ve inkar zorunu kullanmasından endişe edip-korktuk. Böylece, onlara Rablerinin ondan temiz olmak bakımından daha hayırlısı, merhamet bakımından da daha yakın olanınıvermesini diledik.”Müslümanlarda bir; temizlik, iki; merhamet çok önemli. Hz. Hızır (a.s.)’ın üzerinde durduğu konulara bakın. Temizlik ve merhamet. Merhamete çok önem veriyor. Şimdi bakan da, Hz. Hızır (a.s.)’ıhâşa merhametsiz zanneder. Adam öldürüyor ama müthişmerhamet sahibi. Son derece temiz bir insan, acayip titizdir Hz. Hızır (a.s.), tertemiz gezer, çok şefkatlidir, bayağıakıllıdır, ama Allah’ın emri ile devlet yıkar. Zaten sonunda bakın diyor; ”Duvar ise, şehirde iki öksüz çocuğundu”İki öksüz çocuk; işte Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. İsa (a.s). ”Altında onlara ait bir define vardı.”Hz. Mehdi (a.s) devrinde, bol miktarda define bulunacak. Şimdi de bu dikili taşların altında, piramitlerin altında, Nemrut Dağı’ndaki o, Nemrut harabelerinin altındaki böyle taşyığmasıdır, altında müthişdeliller, müthişhazineler bulacak insanlar. ”Babalarısalih biriydi. Rabbin diledi ki, onlar erginlik çağına erişsinler ve kendi definelerini çıkarsınlar;”Vakti gelince bu çıkacak. Ne zaman çıkacakmış? Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. İsa (a.s) erginlik çağında inşaAllah. Yani olgunluk çağlarında, hakimiyet çağlarında, İslamiyet’in hakimiyet çağlarında. ”Kendi definelerini çıkarsınlar; (bu,) Rabbinden bir rahmettir.”Bakın; ‘bu, Allah’tan bir rahmet’diyor.
“Bunları ben, kendi işim (özel görüşüm) olarak yapmadım”diyor Hz. Hızır (a.s), ‘kendi kendime yapmıyorum’diyor. Nasıl yapıyormuş? “Allah’ın emri ile yapıyordum”diyor. ”İşte, senin sabır göstermeye güçyetiremediğin şeylerin yorumu.”83. Ayet ”Sana (Ey Muhammed,) Zu'l-Karneyn hakkında sorarlar. De ki: “Size, ondan 'öğüt ve hatırlatma olarak' (bazıbilgiler) vereceğim.”Şimdi Müslümanlara öğüt de var ve hatırlatmada var. ”Gerçekten, Biz ona yeryüzünde sapasağlam bir iktidar verdik”,dünya hakimiyeti verdik. Bu alenen Hz. Mehdi (a.s)’a bakan bir ayettir. Ebcedi; 2017 tarihini veriyor. Bir tane ayet veriyor, o. ”Ve ona herşeyden bir yol (sebep)”bir sultan bir sebep “verdik. O da, bir yol tuttu. Sonunda güneşin battığıyere kadar ulaştıve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu”kara çamurlu bir denizde. Güneşbatmakta buldu. Bu Japonya’da olan olaya işaret ediyor. Japon bayrağıbiliyorsunuz güneştir. Güneşbatmayan bir imparatorluk denir. Kara çamurlu bütün televizyonlarda gördünüz, simsiyahtıdeniz.
“Yanında bir kavim gördü.” Yani adeta, televizyondan görüyor, buradaki anlatım öyle. Yani buradaki anlatım, bizzat giderek görmüşgibi değil. Oradan oraya, oradan oraya, sanki bir tuşa basıyor onu görüyor, bir tuşa basıyor onu görüyor gibi buradaki anlatım. Gezdi demiyor zaten ayette. ”Dedi ki: “Kim zulmederse biz onu azaplandıracağız”kim azaplandırıyor? Melekler. Kim azaplandırıyor? Hz. Hızır (a.s). ”Sonra Rabbine döndürülür, O da onu görülmemişbir azapla azaplandırır.” ‘Allah ayrıca belanızıverir’diyor. Bu ayetin ebcedi; 2007 tarihini veriyor. ”Kim iman eder ve salih amellerde bulunursa”yani ‘istenilen budur’diyor Cenab-ıAllah. Yani iman etmesi ve samimi olması.”Onun için güzel bir karşılık vardır.”Dünyada ve ahirette bir kurtuluşvardır.
“Ona buyruğumuzdan kolay olanınısöyleyeceğiz.”Yani yobazlık bitecek. Kolay olan yani dinde tahfif olacak, ferahlık olacak. ”Sonra (yine) bir yol tuttu.”Bir sultan, bir sebep. Yani buradaki ayette, bir seyahate çıktıdemiyor.”Sonunda güneşin doğduğu yere kadar ulaştıve onu (güneşi), kendileri için bir siper kılmadığımız bir kavim üzerine doğmakta iken buldu.”Bunu sonra açıklayacağım.”İşte böyle, onun yanında “özükapsayan bilgi olduğunu” (veya yanında olup-biten herşeyi) Biz (ilmimizle) büsbütün kuşatmıştık.”“Özükapsayan bilgi”bakın genel değil, özü; ledün ilmi. Yine burada aynıolay ile karşılaşıyoruz özükapsayan bilgi. Hz. Hızır (a.s)’da da aynışey var, burada da var. ”Büsbütün kuşatmıştık”‘bilginin tamamıBana ait’diyor Allah. ”Sonra bir yol (daha) tuttu.” Yine bir sultan, bir sebep.
“İki seddin arasına kadar ulaştı, onların (sedlerin) önünde hemen hemen hiçbir sözükavramayan bir kavim buldu.”Bu ayetin ebcedi; 2015 inşaAllah, bu PKK’nın yerle bir olacağıtarih, Allah’ın izni ile. ”Dediler ki: “Ey Zu'l-Karneyn, gerçekten Ye'cuc ve Me'cuc, yeryüzünde bozgunculuk çıkarıyorlar”anarşistler ve teröristler ”bizimle onlar arasında bir sed inşa etmen için sana vergi verelim mi?”‘Seni iktidara getirelim’demek istiyorlar. Kendi talep etmiyor Zu’l- Karneyn, ‘seni iktidara getirelim yani, dünya hakimi yapalım’diyorlar.”Dedi ki: “Rabbimin beni kendisinde sağlam bir iktidarla yerleşik kıldığı(güç, nimet ve imkan), daha hayırlıdır. Madem öyle, bana (insani) güçle yardım edin de.”Yani ‘bana tabi olun siz’diyor. Yani ‘tam tabi olun, biat edin’diyor.
“Sizinle onlar arasında sapasağlam bir engel kılayım.”‘Anarşi ve terörün tamamen durdurayım’diyor. ”Bana demir kütleleri getirin”, iki dağın arasıeşit düzeye gelince, “Körükleyin” dedi. Onu ateşhaline getirinceye kadar (bu işi ya yaptı, sonra:) dedi ki: “Bana getirin, üzerine eritilmişkıtran dökeyim.”‘Katran dökeyim’diyor. ”Böylelikle, ne onu aşabildiler, ne onu delmeye güçyetirebildiler.”“İki dağın arasıeşit oluncaya kadar”demir kütleleri, ne yapacaklar Hz. Mehdi (a.s)? Ne kadar tank, top, varsa, teknik aletler bu savaşta kullanılan teknik aletler hepsini eritecektir. Ve hepsi ağır sanayide kullanılacaktır. Buradaki demir kütlelerinden kasıt bu. Çünkübiliyorsunuz tanklar ton hesabıyladır, çelik, demir. Hz. Mehdi (a.s) devrinde, Hz. İsa Mesih (a.s) devrinde, bütün tanklar eritilecek, bütün toplar eritilecek dünyada. Kılıçlar, silahlar hepsi eritilecek. Yani silah bırakılmıyor. Hz. Mehdi (a.s), insan öldürmede kullanılan hiçbir silah bırakmayacak. Bu ayette buna işaret ediliyor, inşaAllah. Bakın; ”Böylelikle, ne onu aşabildiler, ne onu delmeye güç yetirebildiler.”Artık anarşi ve terör tamamen durduruyor, bitiriyor. Silah olmadığında, iman olduğunda, güzel ahlak olduğunda zulüm de olmuyor.
“Dedi ki: “Bu benim Rabbimden bir rahmettir.” ‘Allah’ın rahmeti ile yaptım, kendi gücüm olarak yapmadım.’ ”Rabbimin va'di geldiği zaman, O, bunu dümdüz eder; Rabbimin va'di haktır.” ”Rabbimin va'di geldiği zaman” kıyamet olur. “Biz o gün, bir kısmınıbir kısmıiçinde dalgalanırcasına bırakıvermişiz. O zaman Sur'a da üfürülmüştür, artık onların tümünü bir arada toplamışız”diyor Allah. Ahir zaman ile ilgili olduğu için ayet, hemen ahir zamana, Kıyamet’e geçiyor, Kıyamet’e yakın dönemi anlattığıiçin. Bakın yobaz takımına Cenab-ıAllah ne diyor; 104. Ayet ”Onların, dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta olduklarını sanıyorlar.”Bakın yobaz takımına işarettir. ”Onların, dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta sanıyorlar.”Adam, tam ehl-i sünnet üstünde, tam doğru olduklarıkanaatinde oluyor. Sarık tamam, cübbe tamam, öbürleri? Ahlak, vefa, sadakat, cehd etmek? İttihad-ıİslam’ı, Türk İslam Birliği, şefkat, merhamet, sayarım da sayarım, bunlar var mı? Yok. Yobazdan kastımız; Kuran’ıyeterli görmeyip hurafelerle iştigal eden adamlar, dini zorlaştıran adamlar.
Sayın Adnan Oktar'ın 30 Nisan 2011 tarihli röportajından Kehf Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: Kehf Suresi 65. ayet, şeytandan Allah’a sığınırım; “Derken, Katımız'dan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan kendisine bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kulu buldular.” Bakın Allah, rahmet verdiğini başta söylüyor. Önce Allah’ın rahmeti, sonra bir ilim. O ilmin ne olduğunun söylemiyor Allah, bir ilim. “Bir kulu buldular.” Ebcedi; 2010. “Musa ona dedi ki: "Doğru yol (rüşd) olarak sana öğretilenden bana öğretmen için sana tabi olabilir miyim?" Müslüman nedir? Müslüman daima doğru yoldadır, onun da istediği o, rüşd; doğru yol. “Dedi ki: "Gerçekten sen, benimle birlikte olma sabrını göstermeye güç yetiremezsin. (Böyleyken) “Özünü kavramaya kuşatıcı olamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?" Bende de kardeşlerimiz bana sık sık soru soruyorlar. “Hocam onu niye böyle yapıyorsun?” diyorlar. Ben de onlara diyorum ki bakın; “Özünü kavramaya kuşatıcı olamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?"
“(Musa:) "İnşaAllah, beni sabreden (biri olarak) bulacaksın. Hiçbir işte sana karşı gelmeyeceğim" dedi. Dedi ki: "Eğer bana uyacak olursan, hiçbir şey hakkında bana soru sorma, ben sana öğütle-anlatıp söz edinceye kadar. Böylece ikisi yola koyuldu. Nihayet bir gemiye binince” hep gemili yerler, Hz. Mehdi (a.s) olduğu yerler gemili, Hz. Musa (a.s)’ın, Hz. Hızır (a.s) ile karşılaştığı yerler gemili. İkisi. Gemiyi tahrif ediyor Hz. Hızır (a.s). “Dedi ki: "İçindekilerini batırmak için mi onu deldin? Andolsun” yemin ediyor, “sen şaşırtıcı bir iş yaptın. Dedi ki: "Gerçekten benimle birlikte olma sabrını göstermeye kesinlikle güç yetiremeyeceğini ben sana söylemedim mi?" Ben de diyorum ki; "Gerçekten benimle birlikte olma sabrını göstermeye kesinlikle herkes güç yetiremez" diyorum inşaAllah. Onun için benim çevremde de az insan vardır, kardeşlerimiz çok az. Çok başarılıyız ama az insan var çevremizde, 300 kişi falandır. Her zaman böyledir, aşağı yukarı 300’ün çevresinde kalır ne fazlalaşır, ne azalır inşaAllah.
“(Musa:) "Beni, unuttuğumdan dolayı sorgulama” unuttuğunu bahane olarak onu söylüyor. “Bu işimden dolayı bana zorluk çıkarma" dedi. Böylece ikisi” üçüncü bir kişi yok, sadece ikisi. Ledün ilminde sır vardır, sır; teke tek söylenir, kalabalıkta söylenmez. Adam da bana alenen sır söyle diyor, “televizyondan bana sır söyle” diyor. Söylemem, ledüni bir sır olduğuna göre, eğer layıksa teke tek söylerim, bire birken söylerim. Adam odun, bir şeyin hikmetini çıkaramıyor, “Hocam şunu niye şöyle söyledin?” diyor. Anlayamıyorsan, ben sana ne diyeyim.
“Böylece ikisi (yine) yola koyuldular. Nitekim bir çocukla karşılaştılar, o hemen tutup onu öldürdü. Dedi ki: "Bir cana karşılık olmaksızın, tertemiz bir canı mı öldürdün? Andolsun, sen kötü bir iş yaptın." Hz. Hızır (a.s) izinlidir, Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmaz. Ama Hz. Hızır (a.s) kan akıtır. Hz. Mehdi (a.s) kan durdurur, Hz. Hızır (a.s) kan akıtır, bina yıkar, devlet yıkar, Hz. Hızır (a.s)’ın özelliğidir. Melekler de öyle, Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmaz ama Hz. Mehdi (a.s)’ın emrindeki, Hz. Mehdi (a.s)’a yardımcı olan melekler, ki yaklaşık 70 bin melektir, bunlar kan akıtırlar, kan revan içinde bırakırlar dünyayı.
Hz. Mehdi (a.s) muhaliflerini vururlar; özellikleridir. Hz. Mehdi (a.s) şahsı ve talebeleri kan akıtmaz, kanı durdurmak için müdahale ederler. Ama meleklerin konumu öyle değil. Peygamberimiz (s.a.v); “Meleklerin, Hz. Mehdi (a.s) muhaliflerinin boynunu vuracağını” hadislerde söylüyor. Feci şekilde öldürürler. Eğer dünyaya dikkatlice bakarsanız, bilmediğiniz olayların devam ettiğini görürsünüz. Allah öldürür. Melekleri ile öldürür. Allah bina yıkar melekleriyle. Hızır'ın özelliğidir aynı zamanda. Hızır da hem bina yıkar, insan da öldürür. Özelliğidir.
Ama Mehdi de uyuyan kişiyi dahi uyandırmaz. Son derece şefkatli ve merhametlidir. Antikandır. Zaten adı üstünde Mehdi Üldem. Kan durduran Mehdi. İnşaAllah.
ALTUĞ BERKER: Hadis-i şerif okuyabilir miyim? Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuş. “Allah onu, Hazreti Mehdi (as)'ı 3000 melekle destekleyecektir. O melekler Hazreti Mehdi'ye muhalefet dediğinin yüzüne ve arkasına vuracaktır. O melekler Hazreti Mehdi'ye muhalefet dediğinin yüzüne ve arkasına vuracaktır”. Tekrarlıyor inşaAllah.
ADNAN OKTAR: Yani Mehdi'ye muhalefet denen derken onun anlattığı dini İslam'a karşı mücadele edenlere, Kur'an'a karşı mücadele edenlere Allah meleklerle böyle karşılık vereceğim diyor. Yani bunu dikkatlice bakanlar göreceklerdir. Ama Mehdi bak diyor “şiddetle karşıdır kana”. Allah onu öyle yaratmıştır. Bütün devletlerin yıkılışında Hızır görev alır. Hızır Aleyhisselam. Zaten bak ayetin akışında 59. ayette başlıyor Kehf suresinde. Şimdi kapatabiliriz.
“İşte ülkeler” diyor bak. Şeytandan Allah'a sığınırım, “ve onların halkları zulmettikleri zaman”. Bak gerekçe ne? Zulmetmek. Yani Kur'an'a uymamak, İslam'a uymamak, Mehdiyet’e uymamak, İsa Mesih'e uymamak, İsa Mesih'i sevmemek. “Zulmettikleri zaman onları yıkıma uğrattık”, devletleri yıkacağım diyor Allah, kimle? Hızır'la. “Ve yıkımları için bir buluşma zamanı tespit ettik”, yani Hızır'la olan buluşma Hızır'la buluşmanın arkasından o devlet yıkılır. Bana örnek ver derseniz örnek vermeyeyim. Vermem. Ama bu olaylar oluyor. Yani şu an dünyada oluyor bu. Ve devlet kuruluşunda görev alır. Devlet kuruluşunda. Atatürk'e yardım etmiştir. Fatih Sultan Mehmet'e yardım etmiştir. Fatih İstanbul'u fethettiğinde surların üstünde oturuyordu Hızır Aleyhisselam. Etrafı seyrediyor.
ALTUĞ BERKER: Mısır'daki görüntüyü göstereyim.
ADNAN OKTAR: Evet. Bakalım. Amerikalılar da pek bir anlam veremediler buna. Hıristiyanlar da, Museviler de bir anlam veremediler. Bakın atın üstünde bir şahıs fulü olarak o birdenbire netleşiyor, net insan haline gelir. Hızır Aleyhisselam'ın özelliğidir o. İncil'de de geçiyor, “fulü görünümlü atlı” diyor. Fulü görünümlü atlı. Hızır Aleyhisselam. Bak Cenab-ı Allah diyor ki, “Andolsun”, şeytandan Allah'a sığınırım. “Bu Kur'an'da insanlar için her örnekten çeşitli açıklamalarda bulunduk. İnsanlar her şeyden çok tartışmacıdır”. Televizyonlarda tartışma programları var ya, her yerde, evlerde değil mi? Babasıyla tartışır, annesiyle tartışır, okulda arkadaşıyla tartışır, maç tartışmaları yok, şu kazandı, bu kazanacak. Allah ne diyor? “İnsan her şeyden çok tartışmacıdır”. Yani bir zaafıdır bu insanların.
“Andolsun bu Kur'an'da insanlar için her örnekten çeşitli açıklamalarda bulunduk”. Yani her türlü bilgiyi verdim diyor Allah. Biz elçileri 56. ayet. 1956'ya bakıyor aynı zamanda. Biz elçileri müjde vericiler ve uyarıcılar olmak dışında başka bir amaçta göndermeyiz yeryüzüne. “İnkar edenler ise hakkı batılla geçersiz kılmak için mücadele ediyorlar”. Darwinist, materyalistler hakkı batılla geçersiz delillerle etkisiz kılmak için İslamiyet'le mücadele ediyorlar. “Onlar benim ayetlerime uyarıldıkları azabı alay konusu edindiler”. Kur'an'ı da alay konusu edindi. Uyarıldıkları azabı da diyor, alay konusu edindiler diyor.
“Senin Rabbin rahmet sahibi ve bağışlayıcıdır. Eğer kazandıktan dolayı onları bir azapla yakalasaydı şüphesiz onları azabı bir an önce çabuklaştırırdı. Hayır. Onlar için bir buluşma zamanı vardır”. Hemen yıkmıyor Allah devletleri. Zamanı yedi. Mesela bakın Libya'nın yıkılması gerekiyorsa zamanı gelince yıkar Allah Libya'yı. Suriye'nin yıkılması gerekiyorsa zamanı gelince yıkar. Yıkılışında Hızır görev alır. Sistem budur. Yani örnek istiyor olabilirsiniz belki. Ben kapalı bu kadarını söyleyeyim.
“Hani Musa genç yardımcısına demişti ki; “iki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar”. Şimdi İstanbul'da iki deniz bir daha birleştirilecek biliyorsunuz. Yani Kur'an'daki bu ayete belirtilen olay. Bak “iki denizin birleştiği yer” bu pek rastlanan bir şey değildir en gerçek anlamda iki deniz birleşik dünyada en çaplı iki denizin birleşmesi olacak yaklaşık 2023 Mehdi'nin zuhur ettiği yılda iki deniz birleştirilmiş olacak. Şu an onun çalışmaları başladı.
Bak “iki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim ya da uzun zamanlar geçireceğim. Böylece ikisi iki denizin birleştiği yere ulaşınca”, Bak 2-2. “Balıklarını unuttular”. Bazen Hızır balık suretine de girer. Bazen eşya görünümü de alır. Bak, “denizde bir akıntıya doğru kendi yolunu tuttu” diyor. Mehdi çok şefkatli, merhametlidir yani öyle şeylerden şiddet de kaçınır kandan ama Allah kaçınmaz Allah kandan kaçınmaz. Mehdi kaçınır onu söyleyeyim yani Mehdi kan akıtmaz derken Allah kan akıtmayacak demiyorum. Allah kan akıtır hem de feci şekilde kan akıtır. Mehdi akıtmaz. Ve talebeleri akıtmaz.
Allah ona vahiy etmiş, ilham etmiş kalbine. Vahiy derken yani peygamberde yapılan vahiy gibi değil, vicdana yapılan ilham, ilhamat. Şefkatli olacaktır, merhametli olacak. Allah onda Rahman ve Rahim ismiyle tecelli edecek Mehdi'de. Ama meleklerde Cabbar ismiyle tecelli ediyor Allah. Kahhar ismiyle tecelli eder. Allah'ın isimleri çeşitli tecelliler vardır. Mehdi'de Hadi ismiyle tecelli ediyor. Rahman ve Rahim ismiyle tecelli ediyor. Kahhar ve Cabbar isimler de ona yardım edecek meleklerde tecelli ediyor. Hızır Aleyhisselam derler ya böyle ak saçlı bir ihtiyar hep insana yardım eder. Tamam da devlet yıkar, adam öldürür Hızır. Bir de o özellikleri vardır. Yani bundan kimse bahsetmiyor. Allah muhaliflerinin, Kur'an muhaliflerinin, din muhaliflerine vurur. Mehdi muhaliflerine vurur. İsa (as)'ın muhaliflerine vurur. Özelliğidir bu. O Allah'ına göre vermiş.
“Böylece ikisi yola koyuldu” bak hep iki kişi yani ledin ilminde üçüncü bir kişiye yer yoktur, o zaman o ledin ilmi olmaz gizli söylenir ledin ilmi. Hatta masonlar da öyle tefekkür hücresinde mason sırrı verirken teke tek verirler masonlar sırrı. İnsan kafatası koyuyorlar. Tuz koyuyorlar biraz kabın içerisine. Bir mum yakarlar. Gerçek kafatası kullanıyorlar tabi. Çok ürkütücü. Allah vermesin. Gerçek insan kafatası koyuyorlar. Her yer simsiyah. Duvarlar simsiyah. Zifiri karanlık sadece tek mum yakıyor. Orada onlara Mason sırrı veriyorlar.
“Böylece ikisi yolda koyuldu. Nihayet bir kasabaya girip yemek istediler. Fakat kasaba halkı onları konuklamaktan kaçındı. Onda kasabada yıkılmaya yüz tutmuş bir duvar buldular”. Hızır Aleyhisselam onu inşa ediyor. Hızır Aleyhisselam bir özelliği neymiş? Duvarcı ustası olması. Masonların piri. Hızır Aleyhisselam. Dünya Masonların piridir. Ama imanlı, gerçek Masonların piridir. Allah'ı seven, Allah'tan korkan, Müslüman olan Masonların piri, inşaAllah. Tabi Müslümanların da piridir, hak edenlerin. Yani Mason derken biz Müslüman Mason değil mi? O zaman zaten hepsi Müslüman olmuş oluyor fark etmez. Yani ister tapınak şövalyesi olsun ister başka şey olsun. Müslüman olduktan sonra konu bitmiştir. Ama iyi duvarcı ustasıdır. Hızır Aleyhisselam. Güzel duvar yapar yani. Şakul. İhtiyaç duymaz. İnşaAllah.
“Dedi ki; “eğer isteseydin gerçekten buna karşılık bir ücret alabilirdin”. Allah rızası için hizmet olduğu için Hızır (as) hiçbir şeyi karşılıklı yapmaz. Allah rızası için yapar. “Dedi ki; “işte bu benimle senin aranda ayrılma zamanımızdır. Sana üstünde sabır göstermeye güç yetirmeyeceğin bir yoruma haber vereceğim”. Yani yorumuna bile şimdi diyor sabır gösteremezsin diyor. İnşaAllah. “Gemi denizde çalışan yoksullarındı”, 79. ayet 1979'da gemi patlaması olayına Mehdi'nin devrini ona işaret ediyor. “Onu kusurlu yapmak istedim”. Demek ki o gemiyi bir yakan var. Demek ki o gemiyi infilak ettiren biri var. Gemi durduk yere yanmaz. Demek ki onu o ateşin çıkmasını sağlayan birisi var. Ona işaret var.
Bak, “gemi denizde çalışan yoksullarında onu kusurlu yapmak istedim. İlerlerinde her gemiyi zorbalıkla ele geçiren bir kral vardı”. Demek 79'larda zorbalık hakim olacak. Kur'an'dan işaretler bak. Krallık gibi bir sistem olacak. Yani bazı yerlerde. “Onu kusurlu yapmak istedim. Çocuğa gelince anne babası mümin kimselerdi. Bundan dolayı onun kendine azgınlık ve inkar zorunu kullanmasından endişelenip korktuk. Böylece onlara Rablerinin ondan temiz olmak bakımından daha hayırlısı, merhamet bakımından daha yakın olanı vermesini dedik”. Müslüman'da bir temizlik, iki merhamet. Çok önemli. Hızır (a.s) üstünde durduğu konular bakın. Temizlik ve merhamet. Merhamete çok önem veriyor. Şimdi bakan da Hazreti Hızır (haşa) merhametsiz zanneder. Adam öldürüyor. Ama müthiş merhamet sahibi. Son derece temiz bir insan. Acayip titizdir Hızır (as). Tertemiz keser. Çok şefkatlidir. Bayağı akıllıdır ama devlet yıkar Allah'ın emriyle. Zaten diyor bak sonunda.
“Duvar ise şehirde iki öksüz çocuğundu”. İki öksüz çocuk işte Mehdi ve İsa (as). “Altında onlara ait bir define vardı”. Mehdi devrinde bol miktarda define bulunacak. Şimdi bu dikili taşların altında, piramitlerin altında, Nemrut dağındaki o Nemrut harabelerinin altındaki taş yığmasıdır. Altında müthiş deliller, müthiş hazineler bulacak insanlar. “Babaları salih biriydi. Rabbin diledi ki onlar ergenlik çağına erişsinler ve kendi definelerini çıkarsınlar”. Vakti gelince bu çıkacak. Ne zaman çıkacakmış? Mehdi ve İsa (as)'ın ergenlik çağında inşaAllah. Yani olgunluk çağlarında. Hakimiyet çağlarında. İslamiyet’in hakimiyet çağlarında.
“Kendi defnini çıkarsınlar. Bu Rabbinden bir rahmettir”. Bak Allah'tan bir rahmet bu diyor. Rahmettir. “Bunları ben kendi işim, özel görüşüm olarak yapmadım” diyor Hızır (as). Kendi kendime yapmıyorum. Nasıl yapıyormuş? Allah'ın emriyle yapıyordum diyor. “İşte senin sabrı göstermeye güç yetirmeden şeylerin yorumu. Sana Ey Muhammed Zülkarneyn hakkında sorarlar. De ki size ondan öğüt ve hatırlatma olarak bazı bilgileri vereceğim”. Şimdi öğüt de var, Müslümanlara öğüt de var ve hatırlatma da var. “Gerçekten biz ona yeryüzünde sapasağlam bir iktidar verdik”, dünya hakimiyeti verdik. Bu alenen Mehdi'ye bakan bir ayettir. Ebcedi 2017 tarihini veriyor. MaşaAllah. Bir tane tarih veriyor.
“Ona her şeyden bir yol, bir sultan verdik”, bir sebep verdik. “O da bir yol tuttu. Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir göze de batmakta buldu”. Kara çamurlu bir denizde. Güneşi batmakta buldu. Bu Japonya'da olan olayı işaret ediyor. Japon bayrağı biliyorsunuz güneştir. Güneş batmayan imparatorluk denir. Kara çamurlu bütün şeyleri gördünüz televizyonda. Simsiyahtı deniz. “Yanında bir kavimi gördü”. Yani televizyondan görüyor adeta. Bak buradaki anlatım öyle. Yani bizzat giderek görmüş gibi değil buradaki anlatım. Oradan oraya, oradan oraya. Sanki bir tuşa basıyor onu görüyor. Bir tuşa basıyor onu görüyor. Bir tuşa basıyor onu görüyor gibi buradaki anlatım. Gezdi demiyor zaten ayette.
“Dedi ki; “kim zulmederse biz onu azaplandıracağız”. Kim azaplandırıyor? Melekler. Kim azaplandırıyor? Hızır (as). “Sonra Rabbine döndürülür. O da onu görülmemiş bir azapla azaplandırır”. Allah ayrıca belanızı verir diyor. Bu da 2007 tarihini veriyor ebcedi. “Kim iman eder ve salih amelde bulunursa”, yani istenen budur diyor Allah. İman etmesi ve samimi olması. “Onun için güzel bir karşılık vardır”. Dünyada ve ahirette bir kurtuluş vardır. “Ona buyruğumuzdan kolay olan söyleyeceğiz”. Yani yobazlık bitecek. Kolay olan yani dinde tahlif olacak. Ferahlık olacak. “Sonra yine bir yol tuttu”. Bir sultan. Bir sebep. Yani bir seyahate çıktı demiyor buradaki ayette.
“Sonunda güneşin doğduğu yere kadar ulaştı. Ve onu güneşi kendileri için bir siper kılmadığımız bir kavim üzerine doğmaktayken buldu”. Bunu sonra açıklayacağım. “İşte böyle onun yanında özü kapsayan bilgi olduğunu büsbütün kuşatmıştık”. Özü kapsayan bilgi. Bak genel değil özü. Ledün ilmi. Yine burada da aynı olayla karşılaşıyoruz. Özü kapsayan bilgi. Hızır (as)da da aynı şey var. Burada da var. “Büsbütün kuşatmıştık”. Tamamen bana ait diyor Allah bilginin tamamını. “Sonra bir yol tuttu”. Yine bir sultan. Bir sebep. “İki seddin arasına kadar ulaştı. Onların sedlerinin önünde hemen hemen hiçbir sözü kavramayan bir kavim buldu”. Bu da 2015. İnşaAllah bu PKK'nın yerle bir olacağı tarih Allah'ın izniyle.
“Dediler ki; “Ey Zülkarneyn gerçekten Yecuc ve Mecuc yeryüzünde bozgunculuk çıkarıyor”. Anarşist ve teröristler bozgunculuk çıkarıyorlar. “Bizimle onlar arasında bir set inşa etmek için sana vergi verelim mi?”, seni iktidara getirelim demek istiyorlar. Kendi talep etmiyor Zülkarneyn. Seni iktidara getirelim yani dünya hakimi yapalım diyorlar. “Dedi ki; “Rabbim beni kendisinde sağlam bir iktidarla yerleşik kıldığı güç, nimet ve imkan daha hayırlıdır. Madem öyle bana insani güçle yardım edin”. Yani bana tabi olun siz diyor. Yani tam tabi olun. Biat edin diyor.
“Sizinle onun arasında sapasağlam bir engel kalayım”. Anarşi ve terörü doldururum diyor. Tamamen doldururum diyor. “Bana demir kütleleri getirin. İki dağın arası eşit düzeye gelince körükleyin dedi. Onu ateş haline getirinceye kadar bu işi yaptı. Dedi ki; “bana getirin üzerine eritilmiş kıtran dökeyim”. Katran dökeyim diyor. “Böylelikle ne onu aşabildiler ne de onu delmeye güç yetirebildiler”. İki arası eşit oluncaya kadar demir kütleler. Ne yapacak Mehdi? Ne kadar tank, top varsa teknik aletler bu. Savaşta kullanacak teknik aletler hepsini eritecektir. Ve hepsi ağır sanayide kullanılacaktır. Buradaki demir kütlelerinden kasıt bu. Çünkü tanklar bir uzun ton hesabı inandır. Çelik, demir. Bütün tanklar eritilecek, bütün toplar eritilecek dünyada. Mehdi devrinde. İsa Mesih devrinde. Kılıçlar, silahlar hepsi eritilecek. Yani silah bırakılmıyor. Yani insan öldürmede kullanılan hiçbir silah bırakmayacak Mehdi. Burada o ayette ona işaret ediyor inşallah.
Bak “böylelikle ne onu aşabilir, ne onu devirmeye güç getirebilir”. Artık anarşi ve terör tamamen duruyor, bitiyor. Çünkü silah olmadın mı, iman oldun mu, güzel ahlak oldun mu, zulüm de olmuyor. İnşaAllah. “Dedi ki; “bu benim Rabbimden bir rahmettir”. Allah'ın rahmetiyle ben yaptım. Yani kendi gücüm olarak yapmadım. “Rabbimin vaadi geldiği zaman o bunu dümdüz eder. Rabbimin vaadi haktır”. Rabbimin vaadi geldiği zaman. Kıyamet olur. “Biz o gün bir kısmını bir kısmı için dalgalanaca bırakmışız o zaman. Sura'da üfürülmüştür artık onların tümünü bir araya getirmişiz” diyor Allah. Hemen Ahir zamanla ilgili olduğu için, ayet hemen ahir zamana, kıyamete geçiyor. Kıyamet zamanı. Kıyamete yakın dönemi anlattığı için. Evet. Bakın, yobaz takımına Cenab-ı Allah ne diyor?
“Onların dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta olduklarını sanıyorlar.” Bak, Yobaz takımına işarettir. “Onların dünya hayatındaki bütün çabaları boşa gitmişken, kendilerini gerçekte güzel iş yapmakta oluyor”. Yani tam ehli sünnet üstünde, tam doğru oldukları karar içinde oluyor. Adam. Sarık tamam, cübbe tamam. Öbürleri ahlak, vefa, sadakat, cehd etmek, İttihat-ı İslam, Tür-İslam Birliği, şefkat, merhamet sayarım da sayarım. Bunlar var mı? Yok. Yobazdan kastımız Kur'an'ı yeterli görmeyip hurafelerine iştigal eden adamlar. Dini zorlaştıran adamlar.
Sayın Adnan Oktar’ın 10 Nisan 2015 tarihli sohbetinden Kehf Suresi ile ilgili açıklamalar.
ADNAN OKTAR: “Biz elçileri, müjde vericiler ve uyarıcılar olmak dışında (başka bir amaçla) göndermeyiz.”(Kehf Suresi, 56) Diyor Cenab-ı Allah. “Onlar Benim ayetlerimi ve uyarıldıklarını (azabı)” Yani azap, ahiretle ilgili konuları, “alay konusu edindiler.” İlk reaksiyon bu oluyor, alay. Adam diyor “niye alay etti?” diyor. Ayetin inişiyle, adamın alay etmesi aynı yaratılıyor, bütün yaratılıyor. Yani adam, alay etmeye mecbur olarak yaratılıyor. Onu Allah alay ettiriyor. O da diyor ki “adam kendi kendine öyle kafasına göre esti diye yaptı” zannediyor. Kaderinde olduğu için yapıyor. Ayetin inişi ve adamın alay etmesi iç içe, bütün, tek bir bütün, kader bütünü. “Senin Rabbin rahmet sahibi (ve) bağışlayıcıdır. Eğer, kazandıklarından dolayı onları (azapla) yakalasaydı, şüphesiz onlara azabı (bir an önce) çabuklaştırırdı.” Yani İslam âleminde şu anki acının yavaş yavaş gelmesinin nedeni, Cenab-ı Allah’ın sabrından. Yoksa belayı bütün dünyada, İslam âlemi de hak etmiş durumda. Tabii iyi insanlar da var ama zalimler hak etmiş durumdalar. “Hayır, onlar için bir buluşma zamanı vardır, onun dışında asla başka bir sığınak bulamayacaklardır.” (Kehf Suresi, 58) “Hayır, onlar için bir buluşma zamanı vardır” Bakın şimdi buna dikkat edin. 58. Ayet. “bir buluşma zamanı” “İşte ülkeler (ve onların halkları), zulmettikleri zaman onları yıkıma uğrattık;” Şu an İslam ülkelerinde meydana gelen olayın nedeni bu. “…ve yıkımları için bir buluşma zamanı tespit ettik.” (Kehf Suresi, 59) Bu toplantı olmadan bu yıkım yapılmıyor. Önce bu toplantı yapılıyor. Karar veriliyor, yıkım kararı alınıyor, ondan sonra yıkılıyor.
Ayette bak, diyor iki yerde belirtiyor. 58. ayette var ve 59. ayette var, “zulmettikleri zaman onları yıkıma uğrattık ve yıkımları için bir buluşma zamanı tespit ettik.” “Hani Musa genç yardımcısına demişti: “İki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim.” İstanbul, iki denizin birleştiği yer. Hz. Musa (a.s) genç yardımcısına diyor. Buralarda meftun olduğu söylenir. Mezarı bu yakınlarda olduğu söylenir.
TARKAN YAVAŞ: Yuşa.
ADNAN OKTAR: Yuşa, evet. Hep genç, Ashab-ı Kehf genç, Hz. Musa (a.s)’ın talebeleri genç, yanında götürdüğü genç. “Böylece ikisi, iki (deniz)in birleştiği yere ulaşınca” 1984 tarihini veriyor ebcedi. 1984, ne var acaba 1984’te? Kim kiminle buluşuyor acaba 1984’te? Ahirette anlayacağız, inşaAllah.