Meryem Suresi, 88, 90, 95 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 17 Ocak 2010 tarihli röportajından Meryem Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: “Rahman çocuk edinmiştir dediler, (Şeytandan Allah’a sığınırım) Andolsun siz oldukça çirkin bir cesarette bulunup geldiniz”. Bakın Allah çocuk edindi, Hıristiyanların bu sözünü Allah nasıl karşılıyor. “Neredeyse bundan dolayı gökler param parça olacak ve yer çatlayacak ve dağlar yıkılıp göçü verecekti.” diyor . Yani çok çirkin bir söz ediyorsunuz diyor. O Allah’ın bir kulu Allah’ın bir Peygamberi Allah niçin çocuk edinsin? “Ve onların hepsi Kıyamet günü O’na (Cenab-ı Allah) yapayalnız tek başlarına gelecekler” diyor. Bunda da bir sır var daha önce anlattıklarımı düşünenler ne demek istediğimi anlarlar.

 


Meryem Suresi, 88, 93-98 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 28 Eylül 2010 tarihli röportajından Meryem Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ADNAN OKTAR: 88. ayet, şeytandan Allah'a sığınırım. “Rahman çocuk edinmiştir dediler”. Evangeliklere ve Hristiyanlara yönelik Allah açıklıyor. “Andolsun siz oldukça”, şeytandan Allah'a sığınırım, “siz oldukça çirkin bir cesarete bulunup geldiniz”. Çok çirkin bir cesaret diyor Allah. “Neredeyse”, Allah çocuk edindi, İsa Allah'ın oğludur demenizden dolayı diyor Allah, “neredeyse bundan dolayı gökler paramparça olacak. Ve yer çatlayacak. Dağlar yıkılıp göçüverecekti”. Göçecekti diyor. Kıyamet kopacaktı diyor Allah. Ama İsa Mesih geldiği için, Mehdi geldiği için bunu yapmayacağım diyor Allah. Normalde dünya belayı hak ediyor diyor Allah. Kıyameti hak ediyor. Ama kıyameti durdurdum diyor Allah. Durdurdum.

Bak “neredeyse olacak”, diyor. Bu ayette ona işaret ediyor. Hadisteki açıklanan olay budur. Mehdi geldi mi kıyamet durduruluyor. İsa Mesih ile birlikte kıyameti durduran iki mübarek varlıktır. Allah'ın dilemesiyle. Bak Allah gerekçeyi söylüyor. “Rahman adına çocuk öne sürdüklerinden ötürü bunlar olacaktır”. Yani kıyamet kopacaktır diyor Allah. “Rahman olan Allah'a çocuk edinmek yaraşmaz. Göklerde ve yerde olan herkesin ve her şeyin tümü Rahman olan Allah'a yalnızca kul olarak gelecektir”. Allah'ın kulu olduğunda Allah işte İsa'yı gösterdi.

Bak. “Yalnızca kul olarak gelecektir”. Bak dikkat et. “Göklerde ve yerde olan herkesin ve her şeyin tümü Rahman olan Allah'a yalnızca kul olarak gelecektir”. Göklerde olan İsa neresi gelecek? Kul olarak gelecek. Ayet ne diyor? Bak. “Göklerde ve yerde olanların tümü Rahman olan Allah'a yalnızca kul olarak gelecektir.” İnşaAllah. İsa'nın gelişine de bir işaret verin. 93. ayet Meryem suresi. “Andolsun onların tümünü kuşatmış”. Gök taşlarından dünyanın etrafı sarılmadı mı şu an?

OKTAR BABUNA: Sarıldı hocam, evet.

ADNAN OKTAR: Nemesis de yaklaştırıldı. Kuşatma tamam. Bak diyor ki Allah, tabi melekleriyle de ayrı sarıyor. Kur'an'ın işareti çok geniş. “Andolsun onların tümünü kuşatmış”, ilmiyle de kuşatıyor Allah. “Ve onları sayı olarak saymış bulunmaktadır”. Sayıları bile belli diyor Allah. Gök taşlarının sayısı da belli değil mi? “Ve onların hepsi kıyamet günü ona yapayalnız tek başına geleceklerdir”, diyor. Öyle ekibiyle efendim büro arkadaşlarıyla, Facebook'taki arkadaşların gelmiyor. Hepinizi teker-teker karşıma getireceğim diyor Allah.

“İman edenler ve salih amellerde bulunanlar ise Rahman olan Allah onlar için bir sevgi kılacaktır”, diyor. Çok seveceksiniz onları diyor. İnşaAllah. İsa Mesih ve Mehdi. Ve mümin olan, salih olan bütün müminler. “Biz bu Kur'an'ı senin dilinle kolaylaştırdık”, diyor Allah. Zorlaştırmadım diyor. “Takva sahiplerine müjde vermen ve direnen bir kavmi”, direnen, Hakk’a, İslam'a direnen Deccal'ın ve Süfyan'ın eline geçmiş bir kavmi, “uyarıp korkutman için”, diyor. Değil mi? Hafız Esad Süfyan'dır. Darwin'de Deccal'dir.

“Biz onlardan önce nice insan nesillerinin yıkımı uğrattık. Şimdi ise onlardan hiçbirini hissediyor musun? Veya onların fısıltılarını duyuyor musun?” Hiçbir şey duyamazsın. Ama tabi burada ayet çok manidar. Bak “şimdi onların hiçbirini hissediyor veya onların fısıltılarını duyuyor musun?” Duyamıyorsun diyor. Ama duyamayacaksın demiyor. Hiçbir ses kaybolmaz. Yani uzayda hiçbir ses kaybolmuyor. Duruyor. Allah ona işaret ediyor. Yani sesin kaybolmadığına. İnşaAllah.

“Onların fısıltılarını duyuyor musun?” Duyuyorum da diyeceğimiz vakit gelir. İnşaAllah. Duyacağız yani. Duyuyor musun? Allah'ın dilemesini duyarız. Allah dilese duyarız. İnşaAllah. Hiçbir görüntüde kaybolmaz Allah katında. Ama diyor bak “onlardan hiçbirini hissediyor musun?” Zamanı gelince onları da göreceğiz. Allah'ın dilemesiyle istediği an insan istediği vaktin görüntüsünde Cenab-ı Allah dilerse görebilir. Yani geçmişi ve geleceği tek bir an olarak Allah peygamberlerine göstertiyor. İnşaAllah.

 


Meryem Suresi, 88-93 Ayetlerinin Tefsiri

 

Sayın Adnan Oktar'ın 21 Haziran 2011 tarihli röportajından Meryem Suresi ile ilgili açıklamalar.

 

ALTUĞ BERKER: Üçleme yanılgısı ile ilgili bilgi vermek istiyorum, uygun görürseniz Hocam. Bir kısım Hıristiyanlar, Allah Birdir demek yerine, Hz. Musa (a.s)’ın ve Hz. İsa (a.s)’ın şeriatının temeli olan, tevhid inancını terk etmişlerdir. Yüce Allah, Kuran’da gösterilen bu çirkin cesaret öne sürülen bu iddiadan dolayı, “göklerin parçalanacağını, yerin çatlayacağını, dağların yıkılıp çöküvereceğini” bildirmiştir. Şeytandan Allah’a sığınırım. Meryem Suresi, 88-93 "Rahman çocuk edinmiştir" dediler. Andolsun, siz oldukça çirkin bir cesarette bulunup-geldiniz. Neredeyse bundan dolayı, gökler paramparça olacak, yer çatlayacak ve dağlar yıkılıp göçüverecekti. Rahman adına çocuk öne sürdüklerinden (ötürü bunlar olacaktı.) Rahman (olan Allah)a çocuk edinmek yaraşmaz. Göklerde ve yerde olan (herkesin ve her şeyin) tümü Rahman (olan Allah)a, yalnızca kul olarak gelecektir.” İncil’de, Allah’ın birliğine dair izahlar açıktır. Yüce Rabbimiz, bir ve tek hakim olduğunu, Kuran’da ve Tevrat’ta olduğu gibi İncil’de de insanlara haber vermiştir. Yine İncil’de, Hz. İsa (a.s)’ın yalnızca bir kul olduğu, beşeri özellikler gösterdiği, yemek yediği, uyuduğu, yorulup-dinlendiği, Allah’a dua ettiği açıkça izah edilmiştir. Hocam siz daha önce çok detaylı tarif etmiştiniz, inşaAllah. Üçleme yanılgısının temelindeki bu karmaşık ve anlaşılmaz izahlar sebebiyle, söz konusu Hıristiyanlar, Allah’ı tenzih ederiz anlaşılamaz, tarif edilemez bir şekilde Allah’ın varlığını savunmakta, kendileri dahi nasıl bir Yaratıcıya ibadet ettiklerini anlayamamakta, hiçbir zaman tam tatmin edici ve anlaşılır bir açıklama yapamamaktadırlar.

ADNAN OKTAR: Evet, Allah’ın bir olduğu çok açık aşikar. Yani böyle bir konuda 21. yüzyılda tartışma olması, inanılır gibi değil. Koskoca insanların daha hala “Allah üç mü, başka sayılarda mı?” demesi, çok gariptir. Allah’ın bir olduğu hemen anlaşılan bir şeydir. Yani öyle karmaşık, kavranması zor bir konu değil.